نماز

در بحارالانوار از امام صادق(ع) داریم : وقتی مومن را در قبر می گذارند شش صورت زیبا در شش جهت اطراف او را می گیرند  یعنی از بالا ،پایین، سمت راست و چپ و پشت سر و مقابل. اینها تجسم اعمال نیک انسان است. یکی از آنها خیلی زیبا و خوش بوست که بالای سر شخص است و به دیگران خطاب می کند: شما چه کسی هستید؟ صورت سمت راست می گوید :من تجسم نماز هستم، صورت سمت چپ می گوید: من تجسم زکات (یا مطلق صدقات)هستم، صورت مقابل می گوید: من تجسم روزه است و صورت پشت سر می گوید که من تجسم حج عمره است و صورت پایین می گوید که من  تجسم نیکی به بندگان خدا هستم. این پنج صورت که خیلی زیبا هستند به آن صورتی که از همه زیباتر است می گویند که شما چه کسی هستید؟ او می گوید: من تجسم ولایت و دوستی با اهل بیت هستم.

حرف زدن موقع نماز

چهار نفر براى نماز به مسجد رفتند، و مشغول نماز شدند. 

در این هنگام مؤذن مسجد، وارد مسجد شد. 

یکى از آن چهار نفر در نماز به او گفت: اى مؤذن! آیا وقت شده بود که اذان گفتى؟!

دومى گفت: آهاى! در نماز سخن گفتى و نمازت باطل شد!

سومی گفت: تو خودت هم که سخن گفتی! نماز تو هم باطل شد!

چهارمى گفت: شکر خدا که من در نماز حرف نزدم! 

به این ترتیب، نماز هر چهار نفر باطل شد.

با این داستان به خوبی می توان حکم اینکه حرف زدن در  نماز آن را باطل می کند در ذهن پویندگان جا انداخت.

عوامل مؤثر در ایجاد رغبت در کودک برای نماز

الف) جذاب کردن صحنه‌ی نماز یک اصل است. زیبایی مسجد و نمازخانه و تهیه‌ی سجاده و مهر و تسبیح با توجه به ذوق کودک مهم است.
ب) خوش‌رویی و نرم‌زبانی مربی برای دعوت به نماز یک اصل دیگر است. بین جمله‌ی «برخیز نمازت دیر شد» و «بلند شو عزیزم» بسیار فرق است
ج) عملکرد و حالات خود پدر و مادر و مربی نسبت به نماز هم در جذب شدن کودک به نماز بسیار مهم است.پدر و مادری که خود گوش به زنگ اذان هستند، وضو گرفته و سجاده نماز را پهن می‌کنند و نماز را در خانه، اول وقت به پا می‌دارند؛ با پدر و مادری که حتی هنگام وضو گرفتن هم در حال داد و فریاد بر سر یکدیگرند بسیار فرق دارند.

وقتی کودک خسته است، گرسنه است، بی‌حوصله است، مشغول دیدن فیلم جذابی است و... نمی‌شود او را به نماز دعوت کرد و نمی‌شود گفت اول نماز، بعد تناول غذا.